beba, lutka, nasilje, horor
Shutterstock
beba, lutka, nasilje, horor

Shutterstock

beba, lutka, nasilje, horor, Foto: Shutterstock

U januaru je u Irskoj objavljen izveštaj u kojem su detaljno opisani stravični postupci koji su se tokom godina odvijali u crkvenim domovima majki i deteta. Koja su to bila mesta?

Aleksandra Jeojek, autor knjige "Belfast. 99 zidova sobe": Izveštaj ima 3 hiljade stranice i predstavlja situaciju koja se odigrala u 18 tzv domovima majki i deteta rasuti po Republici Irskoj između 1922. i 1998. To su institucije koje vodi Katolička crkva i finansira država i koje su ugostile neudate trudnice kako bi se zaštitile od ostrakizma. Međutim, umesto pomoći i podrške, žena se suočila sa emocionalnim zlostavljanjem i osudom. Bez obzira da li je dete traženo ili ne, majka nije imala pravo da ga zadrži. Deca rođena u tim kućama oduzimana su ženama i poklanjana i često prodavana na usvajanje.

Kako su došli do ovih institucija?

Važno je znati da je u Republici Irskoj trudnoća van braka bila uzrok velike sramote. Takve žene su tretirane kao pale, nazvane „sotoninim semenom“, smatrane su inferiornim i protraćivale su svoje živote na ovaj način. Ako je trudnoća bila rezultat silovanja, žena je i dalje bila kriva. Trudnoća ni na koji način nije uticala na mišljenje detetovog oca. Jednostavno ga se to nikada nije ticalo.

Živeći sa svešću da ih ova situacija osuđuje na društvenu osudu i plašeći se da rode kopile - kako su se tada zvale vanbračna deca - u porodičnoj kući, žene su se ponekad prijavljivale u domove samohranih majki, ali su ih tamo često dovodili porodice ili sveštenici, koji su se stideli vanbračnog deteta ili očevi one dece koji su se plašili šta će se dogoditi kada se slučaj otkrije.

Žena je došla sama ili ju je dovela porodica ili sveštenik, šta se dalje dogodilo?

Žene su tretirane kao inkubatori, mogle su da nose trudnoće i rađaju tamo, a zatim su im decu oduzimali i stavljali na usvajanje, često u Sjedinjene Države.

Samo rođenje bilo je traumatično iskustvo. U mnogim slučajevima žene su bile tretirane „kao životinje“, ponekad su časne sestre ili medicinske sestre sedele potrbuške kako bi ubrzale porod, a kada je beba bila prevelika, ženska karlica je bila slomljena. Carski rez nije korišćen jer se smatralo da ovaj postupak predstavlja preveliko ometanje „božanskog suda“, a to je žensko telo. Naravno, nisu korišćena sredstva protiv bolova.

Nakon porođaja, žene su ili ostajale na svom mestu ili su se, ako je porodica to dozvoljavala, vraćale svojim kućama. Dešavalo se da porodica nije očekivala oproštaj, dešavalo se i da se žene vrate u normalan život, ali nisu mogle mentalno da se nose sa onim što im se dogodilo, nisu mogle da zaborave na svoju decu, koju im je Crkva uzela . Samoubistvo, alkoholizam i depresija nisu bili retki.

A kakva je bila sudbina dece rođene tamo?

Dešavalo se da su tokom tih peripetija žene živele u istoj kući kao i njihova deca, ali u odvojenim sobama kako se ne bi vezale za svoje sinove i ćerke, koje ionako nisu mogle da odgajaju. Sestre su platile usvojenje, a ako dete nije moglo da se stavi na usvajanje u inostranstvo, poslali su ih da rade na farmi. Prema kopiladima se postupalo lošije od ostatka društva. Katolička crkva je rekla da su plod greha. U nekim školama postojali su posebni stolovi za njih - za kopilad i decu koja su stvarala obrazovne probleme.

Njihova sudbina zavisila je od toga da li su i u kojoj porodici završili. Deca su bila „prodata“ što je brže moguće, pa kompetencije budućih roditelja nisu proverene, a poznato je da namere za usvajanje mogu biti različite. Ovde je bilo puno mesta za zlostavljanje. Neka deca su boravila u crkvenim institucijama, ali ovde bi mogla da budu izložena još jednoj traumi - mnoga svedočenja iz drugih istraga pominju seksualno uznemiravanje sveštenih lica.

Najpoznatiji je slučaj stotina mrtve dece pronađene u betonskom rezervoaru u Tuamu.

babe, lutka, horor

Shutterstock

babe, lutka, horor, Foto: Shutterstock

Sirotište i samohrani dom Tuam vodile su sestre Gospe, Pomoćnice hrišćana (Bon Secours). Tela 800 dece koja su umrla između 1926. i 1961. godine otkrivena su slučajno 2014. godine tokom nekih radova u prostorijama reda. Tuam je bilo jedno od mesta o kojem govorimo gde su žene rađale decu koja su im potom oduzeta. Istoričarka Katerine Korless zainteresovala se za slučaj i odlučila da sazna šta se tačno tamo dogodilo. Ona je ta koja je to objavila. Pored toga, šokantno je da je ovu kuću finansirala irska vlada.

Zašto su ova deca umrla?

Izveštaj sadrži podatke iz 18 zatvorenih staračkih domova pod istragom, pokazuje da je od 1920-ih do kraja 20. veka 9.000 sa 57 hiljada. rođene dece je umrlo, ovo je 15 procenata. - vrlo visoka stopa. Deca su umirala odmah nakon porođaja, ali i 6-7-godišnjaci. Bilo je mnogo faktora - strašni higijenski uslovi, nedostatak lekova i neuhranjenost. Deca su umrla od tifusa zbog digestivnih tegoba. Iz usamljenosti.

Da li ste spomenuli slučajeve uznemiravanja i da li je fizičko nasilje takođe korišćeno u sirotištima?

Zanimljivo je da ovaj izveštaj ne govori ništa o fizičkom nasilju nad ženama i decom. U svedočenjima se pojavljuje psihološko zlostavljanje, ali ni žene ni deca ne pominju premlaćivanja. Ipak, kada razmišljamo o tome kakav je bio život u tim kućama, moramo zamisliti ogromnu patnju. Izveštaj je ovo nazvao „raširenim emocionalnim zlostavljanjem“ ili „raširenim emocionalnim zlostavljanjem“. Tamo su žene tretirane loše, vređane, ponižavane, sve odluke su donošene izvan njih, naređeno im je da peru podove u satima pre isporuke , i na njih se vikalo.

Teško je shvatiti kako je moguće da se to dogodilo u Evropi u 20. veku. Do trenutka kada su se žene tako postupale?

Teško je jasno naznačiti vremensko ograničenje, jer postoje mesta na kojima se - iako takve institucije više ne rade - žene koje su zatrudnele bez udaje i dalje osuđuju. Dablin i veliki gradovi su prilično progresivni, ali u manjim gradovima, gde je uticaj Katoličke crkve jak, postoji i pristup ženama i deci rođenim van braka. Činjenica da irska država više ne odobrava takav odnos prema ženama ne znači da je tamo pakao za žene, bar bih se plašila da to nedvosmisleno kažem.

Od kada su ljudi govorili naglas, šta se dešavalo u tim kućama?

To je bila javna tajna. Irska je znala, znale su porodice koje su žene donirale, znali su očevi ove dece, svi su znali, ali niko ništa nije preduzeo po tom pitanju. Otkrivanje ostataka u Tuamu promenilo je situaciju. Bio je potreban takav šok da bih se zainteresovao za ono što se decenijama događalo izvan zidina. Ranije se verovalo da je to prirodna sudbina žena koje su zatrudnele bez udaje, niko nije pokušao da je promeni.

Kako su crkveni hijerarhi reagovali na otkrivanje ostataka?

Izvinili su se. Sestre koje su vodile dom u Tuamu izdale su zvanično saopštenje rekavši da „nisu poštovale urođeno dostojanstvo žena i dece koja su završila u domu“. Primas katoličke crkve objavio je još jednu izjavu, potpisanu u ime biskupa i monahinja, u kojoj se izvinjava za „vodeću ulogu Crkve u ovom strašnom poglavlju irske istorije“. Irska vlada takođe je preuzela odgovornost za "surovi tretman žena i dece" i "iskrivljeni pristup intimnosti i seksualnosti".

Praksa je trajala skoro do kraja 20. veka. Žene koje su oduzete deci i dalje su žive, a ima i dece koja su odgajana u sirotištima ili usvojiteljskim porodicama.

Da, ovaj izveštaj je toliko važan da pogađa mnoge generacije ljudi, a žrtve i svedoci su još uvek živi. Postoje majke koje traže svoju decu od 40, 50, 60 godina; ima dece koja žele da saznaju svoj identitet - ne znaju ko su, ko su im majka i otac, jer im godinama ne daju informacije o tome.

Bio sam šokiran kada je poznati DJ Niall Boilan priznao da je odrastao u sirotištu poput ovog u Dablinu i voleo bi da zna ko je njegova majka. Mnogo je takvih svedočenja koja traže majke i decu. Mnoge od ovih dramatičnih priča nikada neće imati srećan kraj, ali što je važno, ova deca znaju da majke nisu krive za ono što se dogodilo, jer ih se ne odriču same od sebe.

Naša preporuka

Komentari (2)

Trig

01.03.2021 17:44

Izopaceni katolicki degenerici....

Pravoslavka

02.03.2021 08:33

Nije sve crno belo i ne treba pljuvati po katoličkoj crkvi zbog površnosti, zle namere ili broja klikova. Kad zatrudniš i niko ne želi da ti pomogne, pa ni tvoji roditelji, crkva je jedina nudila mogućnost da ti pruži podršku da rodiš dete koje će kasnije biti usvojeno umesto da ga ubiješ abortusom. Kasnije kreneš svojim putem svesna da ga nisi ubila, ali svaki dan se pitajući gde je, kako je...Ko smo mi da sudimo o tome u zemlji abortusa?